«فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَیِّنًا لَعَلَّهُ یَتَذَکَّرُ أَوْ یَخْشی؛ با او به نرمی سخن گویید، شاید پند گیرد و بترسد». (طه: 44)

این آیه به ما می آموزد که برای نفوذ در دل دیگران، از چه راهی باید وارد شد و چگونه با افراد لجوج و لجام

گسیخته ای چون فرعون، رفتاری هدف مند و ارشادی داشت. اساسا هر مکتبی باید جذبه منطقی داشته باشد و

کسی که داعیه رهبری آن را برعهده دارد، باید با سعه صدر، منطق محکم و دلیل متین و روشن حکم کند.

از این رو، نخستین دستور قرآن برای نفوذ در دل مردم (هر چند افراد گمراه و آلوده)، برخورد ملایم و همراه

با مهر و عواطف انسانی است و نیز توسل به خشونت، در مرحله ای که برخوردهای دوستانه و منطقی مؤثر

نباشد.

توجه به شیوه برخورد حضرت موسی علیه السلام با فرعون، بسیار آموزنده است. حضرت موسی علیه السلام

با بیانی حاکی از لطف و نرمش به فرعون گفت:

فَقُلْ هَلْ لَکَ إِلی أَنْ تَزَکّی * وَ أَهْدِیَکَ إِلی رَبِّکَ فَتَخْشی. (نازعات: 18 و 19)

آیا برای تو رغبتی هست که پاکیزه شوی و من تو را به پروردگارت راه بنمایم و تو پروا کنی.

این جمله ها که آهنگ محبت و نوازش از کلمه کلمه آن به گوش می رسد، مانند سخنان نرم و مهربانانه مادری

است که بر بالین کودک بیمارش نشسته است. او را از خواب بیدار می کند و می گوید: فرزندم آیا از بسترت

برمی خیزی تا غذای دلپذیر و داروی شفابخشی که برایت تهیه کرده ام، نوش جان کنی تا شفایابی؟

در حقیقت ویژگی های کلام نرم و آرام را می توان از این بیان حضرت موسی علیه السلام دریافت.

ازجمله: جنبه سئوالی داشتن آن، بیدار کننده بدون دل و فطرت آدمی و اعتراف گیری از رقیب که به همه این

نکته ها در روان شناسی تأکید می شود و امامان معصوم علیهم السلام نیز در مناظرات خویش آن را به کار

می گرفته اند.

پیام متن:

سخن نرم و ملایم، برای هدایت و ارشاد تأثیر بیشتری دارد.

برگرفته ازوبلاگ :  طلبگی های همسر یک طلبه ( talabegi.blog.ir )

بررسی تأثیر رنگ‌ها از دیدگاه قرآن و علم:

یکی از شگفتی های مطرح شده در قران، مائل مربوط به رنگ‌هاست. خداونددر آیه های متعدد به وسیله‌ی

رنگ ها و تنوع موجودات جاندار و بی جان توجه انسان را به مسأله توحید جلب می کند، که چگونه از آب

بی‌رنگ، صدها هزاران رنگ پیدی آورده و از عناصر محدود و معین موجودات کاملاً متنوع و زیبا آفریده

است.

رنگ‌ها در قرآن:

قرآن کریم به عنوان کتاب هدایت و تکامل بشر، با اشاره به هدایت تکوینی خداوند در آفرینش طبیعت، انسان

را متوجه تأثیری که به طور مستقیم از محیط اطرافش می گیرد، کرده است و در خلال آن به تأثیر روانی

رنگ ها در انسان پرداخته است.

زندگی بشر از بدو خلقت تحت تأثیر دو عامل شب و روز بوده است. انسان با مشاهده علامت شب (تاریکی)

به سرپناه خود روی می آورد و با آشکار شدن صبح و روشنایی به سوی تلاش و فعالیت می شتابد. خدای

متعال از دو عامل فوق به عنوان نعمتی بزرگ یاد می کند و در کنار سایر نعمت ها یش می فرماید:

(شب را برای معاش شما قرار دادیم (نبا/10و11)) این عملکرد فطری در انسان بیانگر این است که انسان،

ناخودآگاه تحت تأثیر رنگ ها قرار می گیرد و با کشیده شدن پرده آبی تیره بر اسمان، احساس نیاز به استراحت

و آرامش می کند و با طلوع صبح و آشکار شدن نور و روشنایی زرد رنگ، به انسان نیروی تکاپو و فعالیت

دست می دهد.

قرمز در قرآن و علم:

اگر با انتخاب اول، یعنی به طور غریزی رنگ قرمز را انتخاب می کنید بی اندازه تابع احساسات آنی

هستید و اگر مخالف آن هستید، زود با اشخاص مأنوس می شوید؛ احساساتتان زود جریحه دار می گردد

و همیشه می ترسید.

آیه از از قرآن کریم که در آن به رنگ قرمز اشاره کرده می فرماید: آیا ندیدی که خدا باران را از آسمان

فرو اورد و با ان انواع میوه های گوناگون و رنگارنگ پدید آورد و در زمین کوه ها و راه های زیاد و

اصناف و رنگ های مختلف سفید، سرخ، سیاه خلق فرمود و از اصناف انسان (مرد و زن) و اجناس

حیوانات نیز به همین گونه، مختلف آفرید. (فاطر/ 27 و 28)

خداوند در این آیه به اختلاف رنگ راه ها و خطوط ایجاد شده و رگه های کوه ها اشاره می کند که گاهی

به رنگ قرمزاند و اینکه خداوند از میان همه رنگ ها رنگ قرمز را بین سفید و سیاه ذکر کرد، شاید به

خاطر غلبه آن میان کوه ها باشد و شاید دلایل دیگری داشته باشد که کشف نشده است. به هر حال با اندک

تأمل در این آیه، به جایگاه رنگ قرمز در زمین شناسی پی می بریم؛ زیرا کوه های سرخ رنگ منبع

عظیم آتشفشانی و پیوسته در تلاطم است و نماد اصلی کوه ها، گرم و فعال بودن آنهاست و در اثر تغییرهای

شیمیایی شروع به فوران می کنند. از دیگر آیاتی که تابلوی زیبای رنگینی در آن خلق شده: ” پس هنگامی

که آسمان شکافته شود و در نتیجه مانند روغن مذاب گلگون گردد(الرحمن/37)” طبرسی در تفسیر خود

می گوید: کلمه (ورده) در این آیه به معنای (گل سرخ) تداعی کننده سرخی آسمان هنگام قیام است که وجه

تشبیه همان گرم بودن و فعال بودن زیاد است. آسمان روز قیامت به “گل سرخ” تشبیه شده است.

قرمز درمانی:

رنگ قرمز انرژی دهنده و محرک بسیار قوی است و روی سیستم اعصاب مخصوصاً بخش سمپاتیک

CNS مؤثر است و به هضم غذا کمک می کند. نور قرمز در معالجه آبله مؤثر است. این رنگ تسکین

دهنده بوده اما فشار خون را بالا می برد. نور قرمز به حدّی تحریک کننده است که نگاه به آن سردرد

می آورد اما رشد گیاه را به حداکثر می رساند. این رنگ باعث تحریک سرخرگ ها شده و سلامتی و

نشاط فراوان به دنبال دارد. در درمان سستی، بی حالی و افسردگی موثر و نشاط آور است.

در درمان بیماریها و مسمومیت های خونی بسیار مؤثر بوده بطوریکه پوشیدن لباس های قرمز و یا

روزانه 20-15 دقیقه غرق تماشای رنگ قرمز شدن برای این بیماران بسیار نفید است. معلولین اغلب

تمایل زیادی به قرمز دارند و رنگ قرمز به سرعت نیروی حیات را به آنها برمی گرداند. در خون

ریزی های شدید و کم خونی، نگاه کردنبه رنگ قرمز بسیار مفید است. اما وقتی عصبی هستید هیچ گاه

در جایی که رنگ قرمز وجود دارد کار نکنید. آزمایش نشان می دهد که این رنگ به طور قطعی روی

سیستم اعصاب اثر می گذارد، فشار خون را بالا می برد و تعداد تنفس و ضربان را زیاد می کند.

یکی از با فضیلت ترین اعمالی که برای بعد از نماز به آن سفارش شده است تسبیحات حضرت

زهرا سلام الله علیها است.

این تسبیحات چیست؟

از امام علی علیه السلام نقل شده است كه: یكی از پادشاهان عجم برده ای به پیامبر هدیه نمود، من

به فاطمه گفتم نزد رسول خدا برو و خدمتگزاری برای خود درخواست كن، زهرا نزد رسول خدا

رفته و این موضوع را با ایشان در میان گذارد، پیامبر علیه السلام فرمودند: فاطمه جان! چیزی به

تو دهم كه برایت از خادم و آنچه در دنیاست بهتر باشد؛ بعد از نماز، 34 بار الله اكبر، و 33 مرتبه

الحمد لله و 33 بار سبحان الله بگو.

آنگاه این اذكار سه گانه را با «لا اله الا الله.» پایان بخش، و این برای تو از آنچه خواسته ای و

ازدنیا و آنچه در دنیاست بهتر خواهد بود.(سید محمد كاظم قزوینی، فاطمة الزهراء از ولادت

تا شهادت، ترجمه دكتر حسین فریدونی، نشر آفاق، چاپ سوم، 1365، ص 224) 

بهترین هدیه عالم

ما اعتقاد داریم که حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله ) بهترین بنده خداوند متعال هستند.

و همچنان اعتقاد داریم که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ، بهترین دختر، بهترین همسر و

بهترین مادر هستند، پس وقتی بهترین پدر بخواهد به بهترین دختر هدیه ای دهد  چیزی را به او

می دهد که بهترین و بی نظیر باشد.

عَنْ اَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ مِنَ التَّحْمِیدِ أَفْضَلَ مِنْ تَسْبِیحِ فَاطِمَةَ سلام الله علیها

وَ لَوْ كَانَ شَیْ ءٌ أَفْضَلَ مِنْهُ لَنَحَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله فَاطِمَةَ سلام الله علیها؛( الكافی، كلینی،

دار الكتب الإسلامیة،ج‏3، ص‏343)

امام باقر علیه السلام فرمودند: خداوند به چیزی مانند تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها حمد

و ستایش نشد. اگر چیزی بهتر از آن وجود داشت پیامبر صلی الله علیه وآله آن را به حضرت

زهرا سلام الله علیها می بخشیدند.»

اول تحمید یا اول تسبیح؟

بعضی از افراد در هنگام ذکر تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها “سبحان الله ” را بر “الحمدلله”

مقدم می دارند آیا این درست است؟

تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها عبارت است از: گفتن 34 مرتبه الله اكبر سپس 33 مرتبه

الحمدلله سپس 33 مرتبه سبحان الله.

البته برخی فقها تقدیم تسبیح را بر تحمید جایز می دانند؛ ولی می فرمایند تقدیمِ تحمید بهتر است.

(تحریر الوسیلة، امام خمینی، موسسه دار العلم، ج‏1، ص‏184)