بسم رب الشهدا و الصدیقین

آری مردان بزرگ نمی میرند، غیورند و ماندگار. 

گاهی آدمی به جایی می رسد که شدت ناراحتی وجودش را می گیرد و از نا بخردان چنان شاکی می شود که هیچ چیز یاری خاموش کردن شعله درونش را ندارد؛ و از خدا صبر می خواهد تا بتواند نهایت بی ادبی و بی حرمتی ها به بزرگ مردان تاریخ که برای اهدافشان جنگیدند و پای جان را به میان نهادند، تحمل کند. آنان ر فتند و جان فشانی کردند، اما عزّت خویش را برای نابخردان زمان پایمال نکردند.  ایستادگی، مردانگی، ایثار، ایمان و عشق در راهشان موج می زد.

اما معاویه های زمان بی کار نمی نشینند و خنجر کین و حسد خویش را تا آنجا که توان دارند بر قلب این بزرگان فرو می نشانند؛ و به زعم خویش می پندارند که با خنجر خویش به هدف زده اند. اما بی خبرند که بزرگی مردان عظیم و جاودان، ذرّه ای با آتش کین آنها پایین نمی آید هیچ، بلکه بر جهانیان شناخته تر می شوند.

گر خــدا خواهد عدو شود سبب خیـــر.

آری حُجر بن عدی از بزرگ مردان تاریخ و یاران با وفا و پیروان واقعی امیر مؤمنان (علیه السلام) بود که تا پای جان و هستی اش مقابل ظلم ایستاد اما سر خم نکرد و عزّتش جاودان ماند و پشت و حامی ولایت ایستاد. او که مردهدف و عقیده، مجاهدی بصير، مؤمني نستوه، عالمی فعال، امام ‌شناسی ثابت‌ قدم، عابدی عارف، دشمن شناسی تيزبين و زاهدی خالص بوده است. 

با اين وصف او تنها يک صحابی در رديف ساير صحابه نبوده، بلکه جزء برجسته‌ترين آنان و مصداق بارز «من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا» _{(احزاب آيه 23)} بوده است. چنين شخصيت ستُرگی برای هميشه تاريخ و برای همه مردمان «اسوه حسنه» است و هر عقل سليمی حکم می کند که هر چه نشانه‌ای از چنين شخصيتی است بايد حفظ شود تا راه او که مردمان را به خداوند متصل می کند، استمرار يابد. چرا که او نیز همچون امام حسین (علیه السلام) قيام كرد تا اعلام نمايد معنای مبتذل از حيات را به رسميت نمی شناسد و حيات حقيقی را در پای آنچه معاویه به دروغ حيات می ناميد، ذبح نمي كند. گردن به شمشير مي سپارد اما حيات خويش را به ظلم و ستم، به دروغ و فريب، به عجب و ريا، به عافيت طلبی و راحت خواهی و به غفلت و نادانی آلوده نمي سازد.

حمله ی وهابیان به چنين بارگاهی در واقع حمله به فضايل و اصول اسلام عزيز است، چرا که حُجر و امثال او اين همه را در پرتو همين دين کسب کرده که آنها يکی از اين خصوصيات را هم ندارند. همین ها که از همه عمرِ مسلک صهیونیستی و بی هویتشان بیش از 9 دهه نمی گذرد. پس چگونه می اندیشند که در دین خدایند. اما خدا در جای حق است و مهر بزرگانی چون حجر را در دل های ما بیشتر می کند. هم از او می خواهیم که شرّ این فتنه را به پاک ترین وجه، وجهی که مصلحت جهان اسلام و مسلمانان است ختم به خیر بفرماید.

یاد این شهید راه حق گرامی و راهش پُر رهرو باد.

    به قلم : اندیشه، پایه اول رشته تفسیر و علوم قرآن

همزمان با ایام ولادت حضرت زهرا (س) و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران

حضرت امام خمینی (ره) محفل جشنی درمدرسه علمیه زینبیه برگزار شد.

مراسم ابتدا با تلاوت قرآن و در ادامه سخنرانی سرکار خانم فرهادکیایی پیرامون بینش فاطمی و انتخاب برتر در زندگی ادامه یافت.

در ادامه جشن، اجرای سرود مدرسه علمیه فاطمیه، مقاله ای در منزلت حضرت زهرا (س)، اجرای سرود توسط کودکان مهد زینبیه و مسابقه ورزشی در رشته پینگ پنگ با مشارکت اساتید و طلاب برگزار شد که در پایان به نفرات برتر جوایزی اهدا گردید.

گسترش فرهنگ مهدویت در حوزه های علمیه خواهران

گفتمان تخصصی مهدویت با همکاری بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) مرکز تخصصی مهدویت در موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه برگزار شد.

مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)در جمع طلاب سطح سه،اظهارداشت:تربیت افراد متخصص دینی در حوزه مهدویت یکی از ضرورت های عصر حاضراست وحوزه های علمیه خواهران باید دربحث مهدویت به صورت تخصصی واردشوندتا افراد غیرمتخصص وعادی در این حوزه ی، بسیار مهم واساسی حرفی برای گفتن نداشته باشند.

حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا عسگری در ادامه در مورد ضرورت واهمیت معارف مهدویت در عصر حاضر افزود:با توجه به جایگاه اصیل مهدویت ،تبیین معارف مهدوی وبررسی ابعاد آن امری مهم وضروری است.

وی گفت:طرح مباحث مهدوی سبب امید واری مردم در زندگی ،ترویج فضائل در جامعه وشناخت امام زمان (عج) وعشق ومحبت مردم به امام مهدی (عج) خواهد شد.

ایشان در پایان درباره نقش دشمنان اسلام وهمچنیین تلاش آنان برای مقابله با عقیده مهدویت که راهبرد پیشرفت همه جوامع بشری است ،بیان داشت:از وظایف مهم حوزه های علمیه خواهران گسترش فرهنگ مهدویت ونیزتوجه به شبهات مربوط به آن وپاسخگویی به این شبهات  است.

گفتنی است :این نشست تخصصی یکشنبه 8 اردیبهشت با حضور مبلغین وطلاب سطح سه در موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه برگزار شد.

خاطر نشان می شود :این نشست های تخصصی به صورت سلسله مباحث برگزار می شود.

خبرنگار حوزه : ل،عبادی

چه انتظار عجیبی!

تو بین منتظران هم، عزیز من چه غریبی!

عجیب تر که چه آسان نبودنت شده عادت، چه بی خیال نشستیم؛

نه کوششی نه وفایی!

فقط نشسته و گفتیم

خدا كند كه بيايي!

یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و قولوا قولا سدیدا یصلح لکم اعمالکم و یغفرلکم ذنوبکم

و من یطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظیما. سوره احزاب, آیه71

   اى کسانى که ایمان آورده اید, تقواى الهى داشته باشید و سخن سنجیده و درست بگوئید تا خداوند اعمال شما را اصلاح کند و گناهانتان را بیامرزد و همانا کسى که خدا و رسولش را اطاعت کند, به رستگارى و فوز بزرگى نائل آمده است.

“ خيلي وقتها، حرفها از لاي انگشتانمان سرمي خورند و مي افتند.

خيلي وقت ها قبل از اينكه بگيريمشان مي ريزند. مي افتند و ديگر جمع كردنشان دست خودمان نيست.

جمله هايي كه هيچ كدام از روي فكر و انديشه نوشته نشده اند.

پس بايد ياد بگيريم دستمان را كدام طرفي بگيريم، به كدام يك از حرفها اجازه خروج بدهيم، اصلاً كي بگذاريم از زير دستمان در بروند؟!

حرفها را بايد در مشتها فشرد؛ رامشان كرد و سپس با دقت رهايشان كرد.

آن وقت است كه صفحه دفتر زندگي ما پر از حرفهايي است كه زيبا كنار هم چيده ايم.

حرفهايي كه به گفته مولايمان از دل مي آيند، نه از دهان:

«قلب الاحمق في فمه و لسان العاقل في قلبه»

امام علي علیه السلام: قلب احمق در دهان او؛ و زبان عاقل در قلب اوست. نهج البلاغه - حکمت 40

اشاره به این که انسان عاقل نخست اندیشه مى کند سپس سخن مى گوید در حالى که احمق نخست سخن مى گوید و بعد در اندیشه فرو مى رود به همین دلیل سخنان عاقل حساب شده، موزون، مفید و سنجیده است; ولى سخنان احمق ناموزون و گاه خطرناک و بر زیان خود او.

  به قلم: زهرا قدوسی زاده - قم”

  و نیز به یاد داشته باشیم که:

+ دل كه رنجيد از كسي خرسند كردن مشكل است      شيشه بشكسته را پيوند كردن مشكل است
كـــوه را بـا آن بـزرگـي مـي تــــــوان همـــوار كــرد       حـرف ناهمــوار را همـوار كردن مشكـــل است

+ یا سخن سنجیده گوی ای مرد دانا یا خموش

+ مزن بی تامل به گفتار دم                         نکو گوی گر دیر گویی چه غم

 سخـن پــرورده ی پیــر کهن                         بـیـنـدیشــد آنکه گوید سخـن