یکی از ناب‌ترین احادیث در زمینه توجه اسلام به تفریح و شادی و لذات حلال، این حدیث امام کاظم علیه السلام است.
اسلام، دینی است که به همه ابعاد نیازهای انسان، توجه ویژه کرده، بر خلاف تمام مکاتب دیگر که تک‌بعدی‌نگر هستند.

قالَ‌ الإمام الکاظم عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: اجْتَهِدُوا فِي أَنْ‌ يَكُونَ‌ زَمَانُكُمْ‌ أَرْبَعَ‌ سَاعَاتٍ‌ سَاعَةً‌ لِمُنَاجَاةِ‌ اللَّهِ‌ وَ سَاعَةً‌ لِأَمْرِ الْمَعَاشِ‌ وَ سَاعَةً‌ لِمُعَاشَرَةِ‌ الْإِخْوَانِ‌ وَ الثِّقَاتِ‌ الَّذِينَ‌ يُعَرِّفُونَكُمْ‌ عُيُوبَكُمْ‌ وَ يُخْلِصُونَ‌ لَكُمْ‌ فِي الْبَاطِنِ‌ وَ سَاعَةً‌ تَخْلُونَ‌ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ‌ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ‌ وَ بِهَذِهِ‌ السَّاعَةِ‌ تَقْدِرُونَ‌ عَلَى الثَّلاَثَةِ‌ سَاعَاتٍ‌.
امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند:
بکوشید که در زندگی، چهار برنامه داشته باشید:
۱. زمانی برای مناجات با خداوند
۲. زمانی برای معاش و بدست آوردن رزق و روزی
۳. زمانی برای معاشرت با برادران دینی مورد اطمینان
۴. زمانی برای انجام لذات حلال.
که البته بخش چهارم، باید حتما انجام شود تا قدرت بر انجام مناجات و معاش و معاشرت نیز داشته باشید.:scroll:
(تحف العقول، ص۴۰9)

واقعا دین اسلام، چه دینی است که به همه نیازهای بشر، نه تنها توجه نموده، بلکه پاسخ به نیازهای طبیعی بشر را پایه‌ای قرار داده برای درست انجام شدن نیازهای دیگرش.

علی اکبر خدامیان آرانی

﷽

جهانی بودن دعوت پیامبر(ص)
سوره سبا، آیه۲۸

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

ترجمه: ما تو را برای همه مردم جز مژده رسان و بیم دهنده نفرستادیم، ولی بیشتر مردم به این واقعیت معرفت ندارند.
توضیح: یکی از ضروریات دین اسلام اعتقاد به جهانی بودن دعوت پیامبر اسلام(ص) و نیز خاتمیت آن حضرت است. افزون بر شواهد تاریخی چون نامه نگاری پیامبر اسلام(ص) با سران کشورهای جهان آیات فراوانی از قرآن نیز برای مطلب دلالت دارد. خطاباتی چون “یا ایها الناس” و “یا بنی آدم” موید این معناست. هم چنین دعوت پیروان سایر ادیان یهود و مسیحیت به معنای نسخ آن ادیان و لزوم پیروی همگان از دین اسلام است. در کنار این شواهد قرآنی، آیاتی نیز وجود دارد که مستقیماً بر دعوت جهانی آن حضرت تصریح می کند. نمونه ی این آیات آیه فوق است که هدف از رسالت پیامبر اکرم(ص) را بشارت و انذار تمام مردم دانسته است. گفتنی است این آیات هم به جهانی بودن دعوت پیامبر(ص) و هم به جابجایی جاودانگی و فرا عصری بودن آن اشاره می کند.

حدیث: پیامبر(ص): “اَنا رَسُولُ مَنْ اَدْرکْتُ حَیّاً وَ مَنْ یُولَدُ بَعْدی؛من پیامبر کسانی که با من به سر می برند و کسانی که بعد از من به دنیا می‌آیند هستم.”

کنزالعمال جلد ۱۱ صفحه ۴۰۴ حدیث ۳۱۸۸۵

﷽

ویژگی های پیامبر اسلام(ص)

بعثت پیامبر(ص) نعمت خدا بر بندگان

سوره آل عمران، آیه ۱۶۴

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

:sparkle: ترجمه: خدا بر مومنان نهادی که در میان آن پیامبری از خودشان برانگیخت که آیا تو را بر آنان می خواند و از آلودگی های فکری و روحی پاکشان می کند و کتاب و رهبر حکومت به آنان می آموزد و به راستی که آنان پیش از آن در گمراهی آشکار هی بودند.

:sparkle: توضیح: همان گونه که در بخش پیشین اشاره شد، وجود فرشتگان خداوند در میان بشر آثار و برکات علمی و تربیتی فراوانی برای جامعه بشری داشته است. در این میان وجود پیامبر خاتم حضرت محمد مصطفی(ص) وجودی سراسر خیر و رحمت برای انسانها بوده است. قرآن بعثت ایشان را نعمتی بسیار بزرگ برای مومنان و مایه ی هدایت آنان از تاریکی های جهل و غفلت دانسته و آن را به پیروی مطلق از سیره عملی آن بزرگوار فراخوانده است. در آیه فوق برخی برکات بعثت پیامبر صلی الله اشاره شده است.

حدیث: امام علی علیه السلام: “هَدَاهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ أَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ؛ خداوند مردم را به وسیله او [پیامبر (ص)] از گمراهی به هدایت رساند و به سبب جایگاه او از چاه جهالت در آورد.”

نهج البلاغه، خطبه۱