معاونت آموزش موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه گفت: منابع آزمون ورودی سطح چهار حوزه های علمیه خواهران در سال تحصیلی 97-1396 اعلام شد.
وی افزود: متقاضیان محترم می توانند از طریق دانلود فایل ذیل به منابع آزمون دسترسی پیدا کنند.

 دانلود فایل

عشق و طرب و باده به وقت سحر افتاد

افـطـار بـه مــی کرد بـــرم پیـــر خرابات

گفتـــم که تو را روزه به برگ و ثمر افتاد

بــا بـــاده وضو گیــر که در مذهب رندان

در حــضــرت حـق این عملت بارور افتاد

عالمان ربانی، چلچراغ‏هاى پر فروغى هستند كه در هرعصرى، در آسمان علم و عمل

مى‏ درخشند، و با كسب نور و گرما از خورشید رسالت و امامت، بر زمینیان تجلى

مى كنند و آنان را به سوى منابع نور و بركت دودمان وحى، رهنمون مى‏سازند، و بر بال

عرفان ناب محمدى صلى الله علیه وآله نشانده، بر مشكات ملكوت، عروج مى ‏دهند.

در میان دین باوران كفر ستیز، چهره محبوب قرن، فقیه تیزبین سیاست مدار، فیلسوف،

عارف ژرف نگر، عالم متخلق و رهبر و بنیان گذار جمهورى اسلامى، حضرت امام خمینى

رضوان الله علیه، از موقعیتى والا و ویژه برخودار است، زیرا روزها و ساعت‏ها و لحظه‏ هاى

عمر او، با مراقبه و محاسبه سپرى شد و صدها آیه قرآن را مجسم ساخت و عینیت ‏

بخشید. در این مبحث به سیره عملی امام می‌پردازیم تا ره توشه ای برای عاشقان

ماه رمضان باشد .

حضرت امام (ره) توجه ویژه‏اى نسبت ‏به ماه رمضان داشته و بدین جهت، ملاقات‏هاى

خودشان را در ماه رمضان تعطیل مى‏كردند و به دعا و تلاوت قرآن و… مى ‏پرداختند.

و خودشان مى‏ گفتند: «خود ماه مبارك رمضان، كارى است‏».

یكى از یاران امام، در این باره گفته است : در این ماه، ایشان شعر نمى‏خواندند و

نمى ‏سرودند و گوش به شعر هم نمى‏دانند. خلاصه، دگرگونى خاصى متناسب با این

ماه در زندگى خود ایجاد مى‏كردند، به گونه‏اى كه این ماه را، سراسر، به تلاوت قرآن

مجید و دعا كردن و انجام دادن مستحبات مربوط به ماه رمضان سپرى مى‏ كردند.

ایشان، به هنگام سحر وافطار، بسیار كم مى ‏خوردند، به گونه‏اى كه خادم‏شان فكر

مى‏ كردند كه امام، چیزى نخورده است!

حضرت امام رحمة الله علیه درباره رمضان چنین مى‏ سرایند:

ماه رمضان شد، مى و میخانه بر افتاد

عشق و طرب و باده، به وقت ‏سحر افتاد

افطـار بــه مى كـــرد بــرم پیر خرابات

گفتــم كـه تـو را روزه، به برگ و ثمر افتاد

بـا بــده، وضو گیـر كه در مـذهب رندان

در حضــرت حـــق ایــن عملت ‏بارور افتاد

عبادت و تهجد

از جمله برنامه‏هاى ویژه‏ حضرت امام (ره) در ماه مبارك رمضان، عبادت و تهجد بود.

امام عبادت را ابزار رسیدن به عشق الهى مى‏دانستند. و به صراحت ‏بیان مى‏ كردند

كه در وادى عشق، نباید به عبادت به چشم وسیله‏اى براى رسیدن به بهشت نگاه كرد.

اكثر آشنایان امام نقل مى‏كنند كه ایشان از سن جوانى، نماز شب و تهجد، جزء برنامه های

ایشان بود. بعضى از نزدیكان ایشان مى‏گفتند كه وقتى در ظلمت و تاریكى نیمه‏ شب،

آهسته وارد اتاق امام مى‏شدم، معاشقه امام را با ایزد احساس مى‏كردم و مى‏دیدم كه با

خضوع و خشوعى خاص، نماز مى‏خواندند و قیام و ركوع و سجود را بجا مى‏آوردند كه حقا

وصف ناپذیر بود. با خودم فكر مى‏كردم كه شب امام، حقیقتا، لیلة القدر است.

یكى از اعضاى دفتر ایشان، دراین باره مى‏گوید: پنجاه سال است كه نماز شب امام،

ترك نشده است. امام در بیمارى و در صحت و در زندان و در خلاصى و در تبعید، حتى

بر روى تخت ‏بیمارستان قلب هم نماز شب خواندند.

امام توجه خاصى به نوافل داشتند و هرگز، نوافل را ترك نمى‏كردند. نقل شده است كه

امام، در نجف اشرف، با آن گرماى شدید، ماه مبارك رمضان را روزه مى‏گرفت و با این كه

در سنین پیرى بودند و ضعف بسیار داشتند، تا نماز مغرب و عشاء را به همراه نوافل

به‏ جاى نمى ‏آوردند، افطار نمى‏كردند! و شب‏ها تا صبح، نماز و دعا مى‏خواندند و بعد از نماز

صبح، مقدارى استراحت مى ‏كردند و صبح زود، براى كارهایشان آماده مى‏ شدند.

خانم زهرا مصطفوى مى‏گوید: راز و نیاز امام و گریه‏ها و ناله ‏هاى نیمه شب ایشان، چنان

شدید بود كه انسان را بى اختیار، به گریه مى‏ انداخت.

اكثر آشنایان امام نقل مى‏كنند كه ایشان از سن جوانى، نماز شب و تهجد، جزء برنامه ‏های

ایشان بود. بعضى از نزدیكان ایشان مى‏ گفتند كه وقتى در ظلمت و تاریكى نیمه‏ شب،

آهسته وارد اتاق امام مى‏ شدم، معاشقه امام را با ایزد احساس مى‏ كردم و مى ‏دیدم كه با

خضوع و خشوعى خاص، نماز مى‏ خواندند و قیام و ركوع و سجود را بجا مى‏ آوردند كه حقا

وصف ناپذیر بود. با خودم فكر مى‏كردم كه شب امام، حقیقتا، لیلة القدر است

یكى از اساتید قم نقل مى‏ كرد: شبى میهمان حاج آقا مصطفى بودم. ایشان، خانه‏

جداگانه ‏اى نداشتند و در منزل امام زندگى مى‏ كردند. نصف شب از خواب بیدار شدم و

صداى آه و ناله ‏اى شنیدم، نگران شدم كه مگر اتفاقى افتاده است، حاج آقا مصطفى

را بیدار كردم و گفتم: «ببین چه خبر است!». ایشان نشست و گوش داد و گفت:

«صداى امام است كه مشغول تهجد و عبادت است‏».

در ماه مبارك رمضان، این شب زنده دارى و تهجد، وضعیت دیگرى داشت. یكى از

محافظان بیت مى‏ گوید در یكى از شب‏هاى ماه مبارك رمضان، نیمه شب، براى انجام

كارى مجبور شدم از جلوى اتاق امام گذر كنم. حین عبور، متوجه شدم كه امام، زار

زار گریه مى‏ كردند! هق هق گریه‏ امام كه در فضا پیچیده بود، واقعا مرا تحت تاثیر قرار

داد كه چگونه امام، در آن موقع از شب، با خداى خویش راز و نیاز مى‏ كند.

آخرین ماه مبارك رمضان دوران حیات امام، به گفته‏ ساكنان بیت، از ماه مبارك رمضان‏هاى

دیگر متفاوت بود!

به این صورت كه امام همیشه، براى خشك كردن اشك چشم‏شان دستمالى را همراه

داشتند، ولى در آن ماه مبارك رمضان، حوله‏اى را نیز همراه برمى‏داشتند تا به هنگام

نمازهاى نیمه شب‏شان، از آن استفاده كنند!

منبع: برداشت‏هایى از سیره‏ امام خمینى( ره)، ج 3

کرسی آزاداندیشی با موضوع ” حدود و ثغور اطاعت‌پذیری زنان در محیط خانواده و

ارتباط آن با عصر ظهور ” در مدرسه علمیه زینبیه برگزار گردید .

به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه زینبیه، کرسی آزاداندیشی با موضوع

” حدود و ثغور اطاعت‌پذیری زنان در محیط خانواده و ارتباط آن با عصر ظهور “  در

تاریخ 18/2/95  با حضوردکتر محمدجعفر غفرانی  ، سرکار خانم موسوی و سرکار

خانم سلیمانی پور  در این مدرسه برگزار گردید .

استاد غفرانی به عنوان استاد ارائه کننده بحث صحبت هایشان را با توجه به فلسفه

بعثت اطاعت پذیری از پروردگار آغاز کردند . ایشان فلسفه بعثت اطاعت پذیری را طبق

ایات 54 و 55 سوره نور تبیین کردند .در ادامه ایشان اقسام اطاعت را نام و تشریح

کردند که اطاعت بر دو قسم است اطاعت تکوینی و اطاعت تشریعی .

در اطاعت تشریعی مخلوق مختار با اطاعت از منصوبین خداوند به بارگاه الهی

شرفیاب می شود .منصوبین الهی طبق آیات قران برای بانوان 6 مورد است .

عقل پیامبران پیامبر خاتم اولی الامر و همسر طبق آیه 34 سوره نساء . البته این

طاعت طبق فتاوای تمامی مراجع در دو مورد محدود است:1-خروج از منزل 2-تمکین

و تمتع

در حین ارائه مباحث از سوی استاد غفرانی سرکار خانم موسوی به عنوان استاد

منتقد مواردی را متذکر شدند ایشان حدود اطاعت پذیری از همسری غیرمتشرع 

را نیازمند تبیین بیشتر دانستند . در برخی روایات از مجالست با افرادی نهی شده

است مانند نادان، دروغگو و… در مواردی که همسر مبتلا به این رذائل است تبعیت

زن از همسر لزومی ندارد همچنین ایشان سعة وجودی همة بانوان در برابر ناملایمات

زندگی را به یک میزان ندانستند ، طبق آیه لایکلف الله نفسا الا وسعها، گاه تحمل

طرف مقابل منجر به مشکلاتی برای زن می‌شود و در برخی در برخی موارد، صبر

و تحمل همسر را بر رفتارهای غیرمنطقی اش جری تر می کند و در واقع نوعی

معاونت در ظلم است.

در پایان دبیر جلسه سرکار خانم سلیمانی پور  به جمع بندی مباحث پرداختند .

جلسه پرسش و پاسخ با موضوع آسیب شناسی فضای مجازی و شبکه های اجتماعی

در مدرسه علمیه زینبیه برگزار گردید .

جلسه پرسش و پاسخ  با حضور حجت الاسلام صادقی و جمعی از طلاب و اساتید و

با موضوع آسیب شناسی فضای مجازی و شبکه های اجتماعی برگزار گردید .

صادقی ضمن آگاهی دادن به طلاب و اساتید در مورد تلفن های همراه تاکید کرد :

گوشی های اندروید در زمان خاموش بودن نیز مورد سوء استفاده های غیراخلاقی قرار

می گیرند و با اتصال به شبکه اینترنت اطلاعات شخصی اشخاص بر سرورهای گوگل

ذخیره و ثبت می گردد .

ایشان افزود: با هر بار ورود به هر کدام از این شبکه های اجتماعی ناخواسته در جهت

تامین منابع مالی کشورهایی از جمله اسرائیل ، امریکا و انگلیس دخیل خواهیم بود .

وی گفت : مودم مورد استفاده را در صورت نداشتن نیاز و نبود در منزل جهت جلوگیری

از استفاده دیگران و هک شدن خاموش نمائید .

در ادامه صادقی پاسخ گوی سوالات حضار در رابطه با فضای انتخاباتی و جایگاه ولایت

فقیه بودند .

فاطمه اكتفا به نامش نكنيد

نشناخته توصيف مقامش نكنيد

هر كس که در او محبت زهرا نيست

علامه اگر هست سلامش نكنيد

****************

من با که گويم اين که بهارم خزان شده

ماهم به خاک تيره غربت نهان شده

بانوي بي نشان که به هرسو نشان ز اوست

رفت از برم به قامت همچون کمان شده

****************

دیگر آن خنده‌ی زیبا به لب مولا نیست

همه هستند ولی هیچ کسی زهرا نیست

قطره‌ی اشک علی تا به ته چاه رسید

چاه فهمید که کسی همچو علی تنها نیست

شهادت حضرت فاطمه(س) تسلیت باد