حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ بعد از رحلت پدر گرامیشان مدت اندكی در قید

حیات بودند كه مورخینبا اختلاف این مدت را از 75 روز تا هشت ماه ذكر كرده اند.

در این مدت درباره اهل بیت پیامبر ـ علیهم السلام ـو مخصوصاً نسبت به حضرت علی

ـ علیه السلام ـ و خانم فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ ظلم های فراوانی روا داشته

شد،از جمله غصب حق خلافت علی ـ علیه‎ السلام ـ و هجوم به درب خانه فاطمه زهرا

ـ سلام الله علیها ـو موارد دیگر كه منجربه ناراحتی فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ

نسبت به خلیفه اول و وابستگانش شد و لذا درروزهای آخر عمرش به شوهر خویش

وصیت می كند كه بعد از شهادت آن حضرت جنازه اش را شبانه دفن كند.

اما شاید شبهه ای مطرح شود که آیا دفن شبانه خلاف سیره رسول خدا است؟

بعبارت دیگر آیا در عصر پیامبر ـصلی الله علیه و آله ـ دفن شبانه انجام گرفته؟

و آیا اصولاً در شرع مقدس اسلام از دفن شبانه میّت منع شده؟

در كتب فقهی اسلامی چه از اهل تشیع و چه از اهل تسنن موردی كه دلالت بر منع

از دفن شبانه میّت شده باشد،وارد نشده و حتی نقل شده كه برخی از صحابه از جمله

ابی بكر را هنگام شب دفن كرده اند  و همچنین از كتاب صحیح بخاری از ابن عباس

نقل شده كه پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ بر مردی كه در شب دفن كرده بودند همراه

صحابه نماز خواندند .  یعنی اینكه پیامبر با نماز خواندن بر میّتی كه شب دفن كرده اند

و صحابه هم حضور داشته اند این عمل (دفن شبانه) را منع نكردند، چرا كه اگر این

عمل مخالف اسلام و روش پیامبر ـصلی الله علیه و آله ـ می بود حتماً پیامبر ـ صلی الله

علیه و آله ـ ازاین كار منع می نمودند. پس منع نكردن پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ

و خواندن نماز بر آن میت و دفن شبانه میت مذكور در عصر پیامبر ـ صلی الله علیه

و آله ـ همه دلالت بر این مطلب دارد كه این عمل خلاف شرع نبوده و حتی مورد تأیید

پیامبر بوده است.

  بعد از پیامبر چنانچه گفته شد ابی بكر (خلیفه اول) را نیز شبانه دفن كردند، پس دفن

شبانه جسد حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ توسط علی ـ علیه‎ السلام ـ خلاف سیره پیامبر

ـ صلی الله علیه و آله ـ نبوده و این ادعا بی مورد و باطل است.

دلیل دیگر بر اینكه دفن شبانه جسد حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ توسط علی ـ

علیه السلام ـ خلاف سنت و سیره نبوی نبوده، این است كه علی ـ علیه‎ السلام ـ

بر وصیت همسر محترمه شان عمل نموده و در اسلام و سیره پیامبر ـ صلی الله علیه

و آله ـ نه تنها از این گونه وصیت منعی نشده بلكه ما در موارد متعدد این گونه وصیتها

را شاهد هستیم.  در قران كریم  نیز در موارد متعدد به وصیت كردن اشاره شده و از

پیامبر اسلام ـصلی الله علیه و آله ـ نقل شده است كه مؤمن هنگام مرگ باید وصیت-

نامه اش همراهش باشد .

 منابع:

 1.ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، 

2.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار،  ، ج43، ص214.

3 . بخاری، ابی عبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم، صحیح بخاری ، ج1، ص379

ای عزیزان به شما هدیه ز یزدان آمد
عید فرخنده ی نورانی قربان آمد

حاجیان سعی شما شد به حقیقت مقبول
رحمت واسعه ی حضرت سبحان آمد

عید قربان به حقیقت ز خداوند کریم
آفتابی به شب ظلمت انسان آمد

جمله دلها چو کویری ست پر از فصل عطش
بر کویر دل ما نعمت باران آمد

خاک میسوخت در اندوه عطش با حسرت
نقش در سینه ی این خاک گلستان آمد

امر شد تا که به قربانی اسماعیلش
آن خلیلی که پذیرفته ز رحمان آمد

امتحان داد به خوبی بخدا ابراهیم
جای آن ذبح عظیمی که به قربان آمد

آن حسینی که ز حج رفت سوی کرببلا
به خدا بهر سر افرازی قرآن آمد

بسم الله الرحمن الرحیم

“اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ”

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد   دل رمیده ما را انیس و مونس شد

عید مبعث بر همه مسلمانان جهان تهنیت باد

آن روز که در غار حرا ندا بر پیامبر آمد که بخوان؛ رسالت نبوی با پیام خروج انسان از ظلمات و حرکت به سوی نور آغاز شد.

بعثت پیامبر اکرم  سرآغاز راهی شد تا انسان از شرک؛ بی عدالتی؛ تبعیض؛ جهل و فساد بیرون آمده و به سوی توحید؛ معنویت؛ عدالت و کرامت حرکت کند.

مبعث نبوی با نهضت معنوی شروع شد و انقلابی در عالم بشری ایجاد کرد که هنوز دامنه آن ادامه دارد. این تحول روحی؛ مردم مادی بت پرست را به مبدا آفرینش راهنمایی کرد و از کردار زشت برحذر ساخت و به نیکویی دعوت نمود. پیامبر پیروان خود را به این منقبت ستود که شما بهترین امت من هستید

ولی اينک با گذشت بيش از ۱۴۰۰ سال از بعثت آن بزرگمرد تاريخ بشريت و آخرين حلقه اتصال آسمان و زمين، هنوز نوای تشکيک از سوی نه مشرکان، که ديندارانی که بر دينداری خويش داعيه بسيار دارند شنيده و خوانده می شود؛ و عجيب آنکه پيروان هر دين و آيينی، قرآن و پيام رسول اکرم  را نسخه برداری از کتاب آسمانی و دين و آيين خود می پندارند، اينان ديدگان حقيقت بين خود را بر اين مسئله می بندند که استواری دين اسلام، حق جويی و عدالت و کرامت انسانی آن برای مسلمانان حتی در دنيای پيشرفته غرب، خود می تواند حجتی بر اصالت پيام رسول اکرم باشد.

وَ قالَ رَبُّکُمُ ادعُونی أستَجِب لَکُم …

پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم …

حلول ماه رجب است و اکنون که باران رحمت حق جاری است باید اندیشید، گامی برداشت و خود را در معرض این قطرات زلال قرار داد تا از نسیم حیات بخش این ایام بهره مند گردید.

چرا که آنچه از گفته اهل بیت علیهم السلام آشکار است، استغفار و باز نگری در اعمال خود از بهترین اعمال ماه رجب است.

ای کاش ما نیز به گفته مولایمان امام صادق علیه السلام زمانی که ندا سر می دهند “أین الرّجبیون؟“

خطاب این پیام باشیم.

حلول ماه رجب المرجّب و ولادت با سعادت پنجمین اختر تابناک امامت و ولایت

امام محمد باقر (ع) را به شیعیان و به محضر امام عصر (عج) تبریک و تهنیت عرض می نمائیم