هر روز با قرآن و عترت
﷽
برخی از آداب تلاوت قرآن
تدبر
سوره ص، آیه ۲۹
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
[اين] كتابى مبارك است كه آن را به سوى تو نازل كرده ايم تا در [باره] آيات آن بينديشند و خردمندان پند گيرند.
توضیح: در این آیه، هدف از نزول قرآن، تدبر در آیاتش بیان شده است. تدبر در قرآن به معنای اندیشیدن در اهداف و مقاصدی که آیات قرآن به آن اشاره دارد. تلاوتی که با تدبر در آیات همراه نشود، کم ثمر است؛ چنانچه اگر شخصی به گنجینه ای از طلا و جواهر گران بها دست یابد، ولی تنها به مشاهده و شمارش مقدار آن سنده کند و اندوخته ای بر ندارد. قرآن کریم در آیه ۲۴ سوره محمد، عدم تدبر در آیات را نشانه ی قفل شدن قلب ها و غفلت دانسته است. متاسفانه برخی از مسلمانان به آداب مقدماتی چون تجوید، زیبایی صوت و … بیشتر از ادب نهایی و غایی تلاوت اهمیت می دهند و به تعبیری، با وجود فراگیری مقدمات بایسته ی تلاوت، خود را در آن مرحله متوقف نموده اند.
حدیث: امام علی(ع): ” لاخَیْرَ فى قِرائَة لا تَدَبُّرَ فیها؛ قرائتی که تدبر در آن نباشد خیری در آن نیست.”
مشکات الانوار، ص۱۳۸
آغاز دهه‌ی فجر انقلاب اسلامی ایران
آغاز دهه‌ی فجر انقلاب اسلامی ایران عزیزمان
مبـــــــــــــــــــــارک
امام حسن عسکری علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم
امام حسن عسکری علیه السلام:
تا جایی كه مى‌توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه‌اى دارد. بدان كه پافشاری در درخواست، هيبت آدمی را مى‌بَرد، و رنج و سختی به بار می‌آورد؛ پس، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشاید كه به راحتی از آن وارد شوى؛ كه چه نزدیک است احسان، به آدم اندوهناک، و امنيت، به آدم فراری وحشت‌زده؛ چه بسا كه دگرگونی و گرفتاری‌ها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره‌ها مرحله دارند؛ پس، برای چیدن ميوه‌هاى نارس شتاب مكن، كه به موقع آنها را خواهی چید.
بدان، آن كه تو را تدبير می‌كند، بهتر می‌داند كه چه وقت، بیشتر مناسب حال توست، پس در همه كارهایت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گیرد.
بحار الانوار جلد 75 صفحه 379
