به گزارش معاونت پژوهش موسسه آموزش عالی زینبیه، کرسی آزاد اندیشی با موضوع «آسیب شناسی تعلیم و تربیت اسلامی» روز سه شنبه مورخ 20 /9 /97 با حضور جناب آقای  دکتر گل محمدی، حجت الاسلام جناب آقای واحد جوان و سرکار خانم دکتر علیزاده برگزار شد.

به گزارش معاونت پژوهش خلاصه ای از گزارش این کرسی به شرح ذیل می باشد:

در ابتدای جلسه جناب آقای گل محمدی به عنوان استاد ارائه کننده بحث نظرات خود را پیرامون موضوع کرسی بیان کردند:

تعلیم: آموزش، انتقال مفاهیم نظری از یک فرستنده به یک گیرنده بدون قصد در اثر گذاری. البته همه تعلیم ها به تربیت منجر نمی شود.

تربیت تعاریف متعددی دارد که بیشتر به معنای ایجاد زمینه و مساعدت برای شکوفایی استعداد موجود زنده استفاده می شود. در تربیت ایجاد زمینه مهم است اگر استعداد وجود نداشته باشد تربیت ایجاد نمی شود.

تربیت به دو قسم تربیت خود (خود سازی) یا دیگران (دیگر سازی) تقسیم می شود. همچنین تربیت انسان و غیر انسان نیز تقسیم می شود. تربیت می تواند از طریق انسان صورت گیرد یا از طریق غیر انسان مانند پلاکارد ها، شعار ها، فیلم و موسقی می تواند باشد.

مقصود از آسیب شناسی : یافتن علل و عواملی که باعث بروز نابسمانی در حوزه تعلیم و تربیت شده است. عوامل نابسامانی شامل موارد ذیل می باشد:

عدم تقسیم بندی متربیان، نداشتن برنامه و نقشه، نداشتن عوامل تقویت انگیزه در انسان ها، آگاهی بخشی، عدم استفاده از ابزارها و شیوه های مناسب و انتخاب زمان و مکان نامناسب برای تربیت اخلاقی.

سپس جناب آقای واحد جوان به عنوان استاد منتقد نظرات خود را بیان نمودند:

با توجه به سابقه ای که از فعالیت های سازمان ها داریم به این نتیجه رسیدیم که تلاش ها مفید نبوده یا اخلاق در اولویت نبوده است. یا راهکار ها درست نبوده است.

2-  بله درست است روش تبلیغ فقط گفتار نیست. این که  همه افراد در روحیات با یکدیگر متفاوت هستند درست است. ما یک سری کلیات اخلاقی داریم که برای همه مردم یکسان است و در صورت بروز مشکل باید به استاد اخلاق مراجعه کنند. نمی توان به تعداد هر کس اخلاق داشته باشیم.  استاد باید در موارد جزئی باشد.

3- این که گفتید وارونگی اخلاق داریم در برخی موارد درست است ولی حکم کلی صادر کردن درست نیست. در برخی از موارد و سازمان ها این امر وجود دارد اما نباید به صورت کلی در همه جا بیان کنیم.

در انتهای جلسه سرکار خانم علیزاده به عنوان داور  به بیان  جمع بندی این بحث پرداختند:

برای تعلیم و تربیت صحیح عوامل متعددی مانند فرهنگ، خانواده، جامعه، رسانه و … دخیل است که قسمتی از آن به جامعه و ابزار های آن مربوط است با توجه به عوامل نامبرده طرح و نقشه برای تعلیم و تربیت ضعیف عمل شده است .همچنین از عوامل بوجود آمدن آسیب های اخلاقی می توان به عدم تقسیم بندی متربیان، نداشتن برنامه و نقشه، نداشتن عوامل تقویت انگیزه در انسان ها، آگاهی بخشی، عدم استفاده از ابزارها و شیوه های مناسب و انتخاب زمان و مکان نامناسب برای تربیت اخلاقی نام برد.

معاونت پژوهش موسسه اموزش عالی زینبیه از برگزاری یازدهمین جشنواره علامه حلی (ره) از سوی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران خبر داد. ایشان بیان کرد این جشنواره دارای 4 بخش ویژه می باشد:

1.نقش حوزه در تحولات سیاسی-اجتماعی صد سال اخیر

2.سبک زندگی ایرانی - اسلامی

3.چهل سالگی انقلاب اسلامی ایران

4.آسیب های اجتماعی

وی در ادامه خاطرنشان کرد : همچون ادوار گذشته طلاب با مراجعه به پایگاه کوثرنت تا 29 اسفند ماه 1397 فرصت دارند نسبت به ثبت نام و ارسال آثار خود اقدام نمایند.

معاونت پژوهش موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه  از برگزاری دومین مرحله کارگاه مقاله نویسی در سال جاری خبر داد.

ایشان بیان کرد: جلسه اول کارگاه مقاله نویسی روز سه شنبه مورخ 1397/09/20 با حضور استاد عبدلی در موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه  برگزار شد.

به گزارش معاونت پژوهش خلاصه ای از گزارش جلسه اول کارگاه به شرح ذیل می باشد:

در ابتدای کارگاه سرکار خانم عبدلی، به بیان انواع مقالات علمی، استانداردهای انتخاب عنوان مناسب، فرق موضوع با  عنوان و مشکل با مسئله پرداختند.

ایشان در ادامه چگونگی تبدیل موضوع به عنوان را بیان کردند و به گام ها و مراحل عملیاتی تدوین مقاله علمی اشاره نمودند و ادامه کارگاه به هفته آینده موکول گردید.

نشست علمی-پژوهشی با موضوع «تحلیل و ارزیابی راه کارهای سه گانه استاد جوادی آملی در تولید علم دینی» با حضور سرکار خانم دکتر عبدلی، در موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه برگزار شد.

به گزارش معاونت پژوهش ، خلاصه ای از گزارش این نشست به شرح ذیل می باشد:

ابتدا سرکار خانم عبدلی ضمن بیان مقدمه ای برای بحث، به تعریف و ذکر اهمیت و ضرورت تولید علم دینی پرداختند. ایشان خاطرنشان کردند علوم انسانی غربی به دلیل ابتناء بر مبانی و مبادی فکری و نظری غرب، دارای آسیب های اعتقادی- اخلاقی و معرفتی است از این رو تولید علوم دینی بویژه علوم انسانی اسلامی یک ضرورت است. در میان موافقان علم دینی در مواجهه با علوم انسانی غربی دو دیدگاه عمده و اصلی قابل طرح است: 1. رویکردهای  تهذیبی و پالایشی؛ 2. رویکرد تولیدی.

رویکرد دوم نیز خود به دو رویکرد اجتهادی و رویکرد اجتهادی فلسفی قابل تقسیم است.

خانم دکتر عبدلی در ادامه بیان کردند: رویکرد استاد جوادی آملی با یک نگاه حداکثری به تولید علوم انسانی اسلامی از نوع تولیدی و رویکرد اجتهادی فلسفی می باشد.

ایشان به سه راهکار عمده استاد جوادی آملی در مسیر تولید علوم انسانی اشاره نموده و آن ها را تحلیل و ارزیابی نمودند. این راهکارها عبارتند از:

1. قرار دادن عقل در هندسه معرفت دینی

2. اجتهاد در کلیات و استخراج فروعات

3.از راه فلسفه های مضاف و نقش فلسفه در جهت گیری علوم.

در انتها سرکار خانم عبدلی خاطر نشان کردند: کسی که می خواهد تولید علوم انسانی نماید، باید بر پایه استفاده از همه روش ها (تجربه، وحی و عقل) در کنار هم، به تولید علوم دینی دست یازد.  و با تلفیق آنها به صورت کارآمد علوم انسانی تولید کند. همچنین گفتند: راهکارهای اول و سوم برای علوم طبیعی و راهکار دوم برای علوم انسانی کاربرد دارد.